四象器皿，由來我國現代中華文化當中的的四象相生相剋物理現象正是粉彩當中各具特色的的類型。 道家器皿其以道家原素靈感糅合了有土、金泉水、草、火特質，創造出新穎的的香爐藝表達方式。
耳垂臥龍相映，譏為「富貴」，提把為銅材質具有刻紋兼備觸感和格調。本佳作藉以「土」做體，由以「金」作提樑藉以「草」作蓋蒂，體中豐「井水」，起至「火」上燒，因木火土永康俱全，故又稱「四象甕」。 煮水探頭用到解釋 一 六甲搗碎方可。
佩戴藝術大師器物深入分析，自己相信杯子更讓人親睞胎身小巧玲瓏、圓弧細膩；而其時所自創的的五行壺「道家紫砂」就是與以「土」做體，即以「金（普通就是試圖用鎳）」做提樑，等以「草」做
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墨，承載翰墨之氣，因此與星野字元結合成「墨嵐」，意境高貴蘊含著經卷浪漫氣息，呈現出婉約儒雅的的韻味賦予名稱這股仙風道骨五行壺氣。 因此與「沙織」字元剪裁： 沙織，喻意嚴謹肅穆，用做人名之中引申為清。
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五行壺|蟠龍五行壺
